comment parler de l'eglise ?
Revue N°403 - Décembre 1995
Plusieurs événements ont marqué la vie de l'Église de France l'année dernière. Les chrétiens sont souvent questionnés à leur sujet.
Plusieurs événements ont marqué la vie de l'Église de France l'année dernière. Les chrétiens sont souvent questionnés à leur sujet.
Tel était le sujet du 5e Forum des Communautés Chrétiennes qui s'est tenu à Vincennes, en septembre dernier. Nous voudrions revenir sur cette manifestation déjà un peu ancienne, car il nous semble que plusieurs conclusions peuvent en être tirées qui intéressent notre vie de membres de l'Église.
On lira ci-dessous le témoignage d'Anne Laure Kehr à la Table ronde des jeunes du Forum des Communautés Chrétiennes de septembre dernier, à Vincennes.
Lille, Pentecôte 1995 : 1500 membres de la Communauté Vie Chrétienne (CVX) arrivent par train, par avion, par car, en voiture... dans la capitale régionale.
Nos deux précédents articles présentaient des hommes et des femmes qui trouvaient, dans leur vie de famille, de travail, de relations, un chemin d'authentique sainteté.
Ces extraits d'un éditorial du Père P. Claverie, évêque d'Oran, paru dans le bulletin de son diocèse, Le Lien (n° 229, février 1995), peuvent nous aider à réfléchir sur le sens de la mission de l'Église.
Ces dernières années ont été riches d'exposés de la foi catholique : Catéchisme pour adultes des évêques de France, Catéchisme de l'Eglise catholique, sans oublier un certain nombre d'encycliques doctrinales comme Le Rédempteur de l'homme, Dieu riche en miséricorde, La Splendeur de la Vérité et L'Évangile de la vie pour ne citer que les premières et les dernières de Jean-Paul Il.
Plusieurs foyers de Reims ont participé, au cours de l'été, avec leurs enfants, à une session CANA, organisée par la Communauté du Chemin Neuf, de Lyon. Nous voulons témoigner très simplement, de ce que nous avons vu, entendu et vécu.
Il y a peu - à la fin du mois de septembre 1994 - 800 religieuses, de 45 ans et moins, se réunissaient à Paris, toutes congrégations apostoliques mêlées.
Ces dernières années, de nombreux parents, prêtres et enseignants m'ont dit l'étonnement qu'ils avaient ressenti quand ils avaient appris qu'un enfant, un ami ou un collaborateur, un élève ou un collègue s'étaient convertis au bouddhisme.
Il n'est pas de tradition, dans Vie Chrétienne, de proposer de longues recensions de livres sous forme d'articles.
Lorsque le Pape Jean-Paul 11, lors d'un récent voyage en Afrique, appelle les chrétiens à la « chasteté », les médias s'étonnent et certains se gaussent
On se souvient du succès du troisième Forum qui eut lieu à Strasbourg, en 1991 (1). A la Pentecôte prochaine, cet espace de libre échange portera sur « Croire aujourd'hui : la foi a-t-elle un avenir ? »
Aujourd'hui, nous sommes confrontés à l'indifférence pratique, faite d'incroyance plus que de négation résolue de Dieu (1).
La tentation nous menace tous de nous comporter, un jour, comme des possédants de la vérité et de traiter de haut, avec commisération, ceux qui ne partagent pas notre foi. Chrétiens, nous n'avons pas le monopole de l'Esprit Saint. Nous n'en sommes pas propriétaires.
C'est pour que nous soyons vraiment libres que le Christ nous a libérés. Vous frères, c'est à la liberté que vous avez été appelés ; écrit Paul aux Galates (5, 1.13).
Chante ta différence. J'aime à penser que Dieu nous invite à entrer dans cette perspective. N'est-ce pas une façon d'exprimer la liberté d'être unique, de faire des choix qui nous soient vraiment propres, en vue du Royaume ?
Nous sommes quelquefois amenés à recevoir de la part d'un(e) ami(e) ou bien d'un proche, une demande d'aide ou d'écoute spirituelle qui ne s'inscrit pas nécessairement, pour le demandeur, dans un désir clair d'être accompagné.
Dieu, dans la Bible se manifeste souvent dans le feu. C'est à travers les flammes du buisson ardent que Dieu parle à Moïse. C'est guidé par une colonne de feu, la nuit, que le Peuple s'avance dans le désert.
Lors de la Transfiguration sur le Thabor, Jésus apparaît à ses apôtres tel qu'Il sera lors de sa Résurrection, tel qu'Il est aujourd'hui dans sa gloire.
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