Le vivre ensemble passe-t-il par une société homogène ou bien peut-il accepter les différences ? Ces différences sont-elles surmontables et comment? En retraçant l’histoire de la laïcité en France, Claude Berruer, nous montre la principale piste : connaître l’autre.
Cette « certaine façon d’accueillir le réel », de se laisser enseigner par lui, demande d’être intérieurement ouvert à la découverte. Et même nos sociétés sécularisées, productivistes, cherchant à éliminer tout imprévu ne peuvent empêcher de nouvelles formes de contemplation, constate Paul Valadier s.j .
Le désir de Dieu est de nous rencontrer. Toute la Bible le répète. Et à notre tour pour le rencontrer, c’est au travers des autres que nous le pouvons. Ils nous mènent à Dieu qui nous conduit aux autres. Ces liens incessants nous construisent, nous donnent vie… si nous savons nous y ouvrir et nous en émerveiller, nous partage Stan Rougier. version longue
Nous préférons ce que nous connaissons. La stabilité rassure. Or, elle peut être signe de mort, s’amuse Jean-Baptiste Hibon, psychosociologue, qui milite pour la richesse de l’imprévu, signe de vie. Faire face aux changements implique des processus psychologiques qu’il nous aide à décrypter. De quoi mieux répondre à l’appel du Christ de le suivre.
Plaisir, pouvoir, liberté... l'argent peut donner bien des avantages et fasciner pour cela. Etre libre vis-à-vis de l'argent pour prendre une décision? Pas si simple, explique Etienne Perrot s.j., économiste, car ce n'est pas un moyen neutre.
Entre sédentarité et déplacement, dépouillement et enrichissement, présence et absence, le pèlerinage à toutes époques reflète une quête du Christ, une quête de l’homme, souligne monseigneur Albert Rouet, archevêque émérite de Poitiers.
Comment donner sa juste place à la politique ? quelles causes au discrédit de la politique ? Quelles vigilances devraient avoir chaque homme politique et chaque citoyen ? C’est en répondant à ces questions que Jean-Baptiste de Foucauld dégage des pistes pour raviver la politique et notre engagement.
Nous n’aimons pas les affrontements et nous préférons tous le confort des relations humaines harmonieuses. Mais nous rêvons si nous pensons pouvoir traverser l’existence en évitant toujours les conflits avec les autres car les heurts, qu’ils soient feutrés ou violents, sont inévitables.
Souvent aujourd’hui « amour » ne rime plus avec « toujours». Pourtant le désir de réussir sa vie amoureuse est toujours là. Analyse de la situation.
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