Se mettre à l’école des plus pauvres

Sur le plan spirituel, il y a beaucoup à apprendre des plus démunis… Lorsque l’on prie avec des personnes en précarité, leur manière de crier vers Dieu et leur soin de n’oublier personne dans leur intercession ont
de quoi inspirer notre vie spirituelle.

Ben Sira le Sage écrit : « La prière du pauvre va droit de ses lèvres aux oreilles de Dieu » (Si 21,5). Cela questionne… Y aurait-il là, pour tous, un enseignement pour une « bonne » prière ?
De fait, il ne me semble pas possible d’y voir une exclusion ou une discrimination envers d’autres groupes qui ne seraient pas pauvres et dont la prière ne plairait pas à Dieu car, comme l’a rappelé Léon XIV¹ de telles exclusions et discriminations seraient « impossibles en Dieu ». Il ne s’agit pas non plus, à mon sens, d’imaginer « devenir pauvre » ou « se découvrir pauvre » pour prier. Nous avons tous des fragilités et des souffrances, mais ne sommes pas pauvres pour autant : la grande majorité d’entre nous ne connaîtra jamais (et c’est heureux !) le rejet, l’exclusion, les nuits à la rue ou dans un endroit insalubre, l’incertitude d’être encore en vie le lendemain, la peur du placement de ses enfants. En revanche, il y a certainement quelque chose à apprendre des pauvres dans leur manière de crier vers Dieu et de prier avec et pour tous. Enfin, il y a un fruit à goûter : celui de consentir à être envoyé en mission.

Marguerite, qui participe avec le Secours catholique à un groupe de partage de la parole de Dieu, rayonne de confiance : « Le Seigneur est mon roc, c’est mon Sauveur. Il fait tout pour moi. » Je la vois, au milieu des malheurs de sa vie, s’abandonner dans les bras du Seigneur, appeler vers Lui, tout attendre de Lui. J’entends le cri silencieux mais puissant qu’elle adresse à son Père, et sa certitude qu’elle sera exaucée. Dans son cri confiant, il y a quelque chose des psaumes. Quand Jean-Pierre, de son côté, dit qu’il se sent perdu, « Mais il faut prier ! » s’exclame Jason comme une évidence. Parce que, au plus profond de lui, il ne doute pas une seconde de la présence du Seigneur à ses côtés. Et dans les tracas de sa vie, il a fait l’expérience que « Dieu me sauve tous les jours. » Leur foi m’enseigne, m’entraîne dans un chemin de conversion où je me mets réellement en besoin de Dieu. N’est-ce pas celle-ci, « la prière du pauvre qui va droit aux oreilles de Dieu » ? Celle de ses enfants qui, voulant faire sa volonté, attendent tout de Lui ? Et si prier n’était pas s’élever à la force des bras vers le Ciel, mais se laisser tomber avec confiance dans les bras du Père ?
 

Une prière sans oublier personne

En outre, je ne crois pas avoir partagé de prière avec des personnes en précarité qui n’incluait pas, à la fois, gens d’ici et du bout du monde, jeunes et seniors, malades et bien-portants, riches et pauvres. « Mais on n’a pas prié pour les enfants dans les hôpitaux, ni les personnes seules dans les Ehpad ! » entend-on à la fin du temps de prière… Une prière sans oublier personne, avec la même ferveur. Christèle, accompagnée et bénévole au Secours catholique, parle du « filet de sauvetage » qui lui a redonné l’espérance. Chaque personne – chaque lien du filet – a été essentielle dans sa renaissance, et continue d’être indispensable dans son parcours difficile. Elle ne veut maintenant oublier personne dans sa prière, tant elle en connaît le caractère fondateur. Le souhait de réunir tout le monde dans la prière dit quelque chose du salut, qui est pour tous et se fera avec tous, et du peuple de Dieu, qui est un. Les pauvres invitent à une prière qui prend soin de chacun et des liens entre tous. Une prière qui ne se lasse jamais d’espérer la présence de ceux qui sont encore à l’écart. Peut-on dire qu’il s’agit, à l’école des pauvres, d’une « prière du peuple de Dieu » qui va « droit aux oreilles de Dieu » ? Il m’arrive souvent de penser, en achevant un temps de prière avec des personnes en précarité, que cette prière-là est allée directement aux oreilles de Dieu !

Il y a un avant et un après, car cette prière, déjà, nous a rassemblés. En effet, je ressens d’abord que ce moment nous a vraiment rassemblés. Comme le résume Maria, d’un autre groupe de partage : « Avant, on ne se connaissait pas ; maintenant, on est liés ! » Ensuite, je vois bien que, fort des liens ainsi créés, chacun consent à se mettre en mouvement. Comme si, en se tenant à l’écoute de la volonté du Seigneur, Marguerite, Jason, Maria, Jean-Pierre et Christèle nous montraient le chemin d’une prière qui, non seulement accompagne les missions dans lesquelles nous sommes engagés, mais aussi les suscite. Avec la certitude que le Seigneur y sera présent.

C’est ce que les chrétiens du monde entier portent chaque matin pendant l’office des Laudes. Dans le cantique de Zacharie (Lc 1,68-79), nous bénissons le Seigneur qui a promis de « nous rendre sans crainte afin que, délivrés de la main des ennemis, nous Le servions dans la justice et la sainteté, en sa présence, tout au long de nos jours ». Si je crois que nous sommes un seul et même peuple, enfants de Dieu, que chacun a sa place dans le projet de Dieu, alors moi aussi je dois consentir à y prendre ma place.
La confiance des pauvres en notre Dieu et la conscience de nos liens m’ôtent toute peur pour franchir le pas. Et l’action pour prendre soin de chacun, en particulier de ceux qui sont exclus et subissent des traitements indignes, devient – en présence du Seigneur – signe de sa tendresse, et elle-même prière.

Claire Rossignol
¹ Dilexi Te, n° 16.

Après avoir été déléguée du diocèse de Paris à la Pastorale des migrants et responsable de l’équipe diocésaine Place et parole des pauvres, Claire Rossignol est, depuis 2025, responsable de l’Animation spirituelle au Secours catholique – Caritas France.


En 2016, le pape François a demandé aux personnes de la rue venues en pèlerinage à Rome avec l’association Fratello de prier pour lui. Les plus pauvres peuvent devenir nos maîtres.
© Kasia Strek